بلدي ، وعبد المعطي عن النزعة الديكارتية عند نجيب بلدي ، وماهر عبد القادر عن بلدي وكتابه « تمهيد لتاريخ مدرسة الإسكندرية وفلسفتها » . آثاره أ - مؤلفات بالعربية : 1 - باسكال ، دار المعارف ، القاهرة ، 1956 م ؛ 2 - ديكارت ، دار المعارف ، القاهرة 1956 م ؛ 3 - فيدون والفلسفة الغربية ، الإسكندرية 1961 ؛ 4 - مراحل الفكر الأخلاقي ، دار المعارف ، القاهرة 1962 م ؛ 5 - تمهيد لتاريخ مدرسة الإسكندرية وفلسفتها ، دار المعارف ، القاهرة 1962 م . ب - مؤلفات بالفرنسية : المعهد الفرنسي للآثار الشرقية 1 - La pensee religieuse de Berkley , Le Caire : I . F . A . O . 1947 . 2 - La notion de connaissance chez Cook Wilson , Le Caire : I . F . A . O . 1939 . 3 - Les constants de la pensee francaise , Paris , Presses Universitaires de France , 1948 . 4 - Valeur du passe , Paris : P . U . F . , 1953 . 5 - La pensee de Plotin , Paris : Presses Universitaires de France , 1970 . المصادر والمراجع أحمد عبد الحليم عطية ، التفسير الواقعي لديكارت في « الديكارتية في الفكر العربي المعاصر » ، دار الثقافة للطباعة والنشر ، القاهرة 1989 م ؛ أحمد عبد الحليم عطية ، نجيب بلدي من الترجمة إلى الإبداع في الفصل الأول من الأخلاق في الفكر العربي المعاصر ، دار الثقافة للطباعة والنشر ، القاهرة 1990 م ؛ حبيب الشاروني ، التعريف بنجيب بلدي ، ص 285 - 288 ، مجلة الفلسفة والعصر ، العدد الأول ، القاهرة أكتوبر 1999 م . د . أحمد عبد الحليم عطية جامعة القاهرة البلّفيقي ، أبو إسحاق محمد بن إبراهيم ( 646 ه / 1248 م - 694 ه / 1294 م ) أبو إسحاق محمد بن إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن الحاج السلمي البلفيقي ، مقرئ متصوف . يرجع نسبه إلى الصحابي المعروف حارثة بن العباس بن مرداس . وبعد الفتح العربي الإسلامي للأندلس ، استقر أجداده من قبيلة بني سليّم في بلفيق ( Belfiq ) ، وهي بلدة أندلسية صغيرة تقع ضمن أعمال المرية ( Almeria ) . وكان يعرف بابن الحاج ، وهي شهرة قديمة لا يعلم لمن الإشارة بها إلى سلفه . ولكنه اشتهر أكثر بالبلفيقي والمروي ، نسبة إلى بلفيق والمرية . وقد استوطن والده في مدينة سبتة المغربية